قال المملي رضي اللَّه عنه:
قوله في مباحث المجمل: (لا إجمالي في نحو "رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأُ والنِّسيْانُ".
قلت: تقدم الكلام عليه في المجلس الخامس والعشرين بعد المئة من التخريج.
قوله قبل ذلك: (واستدل بتأخيره في حديث معاذ) يريد القياس وقد تقدم الكلام على حديث معاذ في أوائل هذا الكتاب.
حديث "لَا صَلَاةَ إِلَّا بطهُورٍ" تقدم الكلام عليه في المجلس الخامس والأربعين بعد المئة.
قوله (مسألة ماله محمل لغوي ومحمل شرعي مثل "الطَّوافُ بالْبَيْتِ صَلَاةٌ".
أخبرني أبو العباس بن تميم، أنا أبو العباس بن الشحنة أنا عبد اللَّه بن عمر، أنا عبد الأول بن عيسى، أنا أبو الحسن الداودي، أنا أبو محمد السرخسي، أنا عيسى بن عمر، أنا عبد اللَّه بن عمر، أنا عبد اللَّه بن عبد الرحمن، ثنا الحميدي (ح).
وقرأت على فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة، أنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أنا أبو جعفر الصيدلاني، نا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم، نا عبد اللَّه بن جعفر، نا إسماعيل بن عبد اللَّه الحافظ، نا عبد اللَّه بن الزبير -هو الحميدي-، نا فضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباس رضىٍ اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الطَّوِافُ بِالبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللَّه أَحَلَّ فيهِ النُّطْقَ، فَمَنْ نَطَقَ فِيه فَلَا يَنْطقْ إِلَّا بَخيْرٍ".