الثانية: أن ذلك "الأجل"1 لا يتقدم "ولا يتأخر"2 ولا يستعجل الله لعجلة أحد.

الثالثة: التعزية.

الرابعة: أنه إذا جاء لا يؤخر لحظه ففيه الوعيد.

"الآية" 3 الخامسة والآيتان بعدها4 فيها أن الذكر هو القرآن.

الثانية: كلا مهم على سبيل الاستهزاء.

الثالثة: وصفهم أكمل الناس عقلا عندهم بالجنون.

الرابعة: أن الذي دلهم على جنونه عدم إتيانه بالملائكة.

الخامسة: عدم تصريحهم "بالعتابة" 5 بل تعللوا بتكذيبه.

السادسة: أنه سبحانه لا ينزل الملائكة لمثل ذلك.

السابعة: انه لا ينزلهم إلا بالحق.

الثامنة: أنهم سألوه شيئاً لو أجابهم إليه "لهلكوا" 6.

التاسعة: عليها تأكيد الضمير المتصل بالمنفصل7.

العاشرة: أن الذكر هو القرآن.