جارية له فتُلقّنه من كتبه ويحفظ عنها1، ويفهم من كلام أحمد في رواية صالح أن كتبه لم تكن معه ببغداد حتى يحفظ منها، فمن أجل ذلك قدّم من سمع منه بواسط على من سمع منه ببغداد.

ولم أقف على حديث يصلح أن يكون مثالاً لهذه العلة التي ذكرها الإمام أحمد في حديث شيخه يزيد بن هارون.

4. جزير بن حازم:

من أجلة أهل البصرة، ووثقه الإمام أحمد في رواية ابنه عبد الله2، وقال في رواية ابن هانئ: كان يحفظ عن العلماء3. وقال في رواية المروذي: كان حافظاً، وقال مرة: كان في بعض حديثه شيء4.

ونقل ابن حجر عن الساجي عن الأثرم عن أحمد أنه قال عن جرير: حدث بمصر أحاديث وهم فيها، ولم يكن يحفظ. ا.هـ5.

وكان جرير قد ارتحل إلى مصر في الكهولة فسمع من المصريين وكتبوا عنه6، فأوهامه بمصر محمولة على أن كتبه لم تكن معه إذ أغلب أسباب دخول الأوهام على حديث الراوي إذا حدث في غير بلده ترجع إلى عدم وجود كتبه معه.