كَمَا يُقَالُ: الرَّافِضَةُ وَالشِّيعَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ (?) وَالْمُرْجِئَةُ (?) وَالْخَوَارِجُ وَنَحْوُ ذَلِكَ.

[الكلام على لفظ الحشوية]

فَأَمَّا لَفْظُ " الْحَشْوِيَّةِ " (?) فَلَيْسَ فِيهِ (?) مَا يَدُلُّ عَلَى شَخْصٍ مُعَيَّنٍ وَلَا مُقَالَةٍ مُعَيَّنَةٍ، فَلَا يُدْرَى مَنْ هُمْ هَؤُلَاءِ. وَقَدْ قِيلَ: [إِنَّ] (?) أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ (?) \ 252. فَقَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَشْوِيًّا (?) . . وَكَانَ هَذَا