وَقَال مُجَاهِدٌ: {تَعْبَثُونَ} [الشعراء: 128]: "تَبْنُونَ"، {هَضِيمٌ} [الشعراء: 148]: "يَتَفَتَّتُ إِذَا مُسَّ، مُسَحَّرِينَ: المَسْحُورِينَ " (لَيْكَةَ) " وَالأَيْكَةُ جَمْعُ أَيْكَةٍ، وَهِيَ جَمْعُ الشَّجَرٍ " {يَوْمِ الظُّلَّةِ} [الشعراء: 189]: "إِظْلالُ العَذَابِ إِيَّاهُمْ"، {مَوْزُونٍ} [الحجر: 19]: "مَعْلُومٍ"، {كَالطَّوْدِ} [الشعراء: 63]: "كَالْجَبَلِ" وَقَال غَيْرُهُ: {لَشِرْذِمَةٌ} [الشعراء: 54]: "الشِّرْذِمَةُ: طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ " {فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 219]: "المُصَلِّينَ" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} [الشعراء: 129]: "كَأَنَّكُمْ، الرِّيعُ: الأَيْفَاعُ مِنَ الأَرْضِ، وَجَمْعُهُ رِيَعَةٌ وَأَرْيَاعٌ، وَاحِدُهُ رِيعَةٌ"، {مَصَانِعَ} [الشعراء: 129]: "كُلُّ بِنَاءٍ فَهُوَ مَصْنَعَةٌ" (فَرِهِينَ): "مَرِحِينَ"، {فَارِهِينَ} [الشعراء: 149]: "بِمَعْنَاهُ، وَيُقَالُ {فَارِهِينَ} [الشعراء: 149]: حَاذِقِينَ"، {تَعْثَوْا} [البقرة: 60]: "هُوَ أَشَدُّ الفَسَادِ، عَاثَ يَعِيثُ عَيْثًا" {الجِبِلَّةَ} [الشعراء: 184]: "الخَلْقُ، جُبِلَ: خُلِقَ، وَمِنْهُ جُبُلًا وَجِبِلًا، وَجُبْلًا: يَعْنِي الخَلْقَ.
(سورة الشعراء). لفظ: (سورة). ساقط من نسخة. قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من أخرى ({تَعْبَثُونَ}) أي: (تبنون) وقال غيره: أي: تسخرون بمن يمر بكم (?). (الليكة {والأيكة}: جمع أيكة وهي جمع الشجر) الأولى وهي شجر قال الجوهري: الأيك الشجر المجتمع الملتف الكثير (?). ({يَوْمِ الظُّلَّةِ}) أي: هي (إظلال) أي: يوم إظلال (العذاب إياهم) وقيل: الظلة السحابة التي أظلتهم ({مَوْزُونٍ}) أي: (معلوم) ذكره هنا في غير محله إذ محله سورة الحجر. (الريع) هو (الأيفاع) بفتح الهمزة، وسكون التحتية أي: المرتفع ({مَصَانِعَ}) جمع مصنعة كما نبه عليه بقوله: (كل بناء فهو مصنعة).