(باب) - ساقط من نسخة. ({أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ}) (الآية مثله) أي: مثل الحديث السابق.
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} [مريم: 38] "اللَّهُ يَقُولُهُ، وَهُمُ اليَوْمَ لَا يَسْمَعُونَ وَلَا يُبْصِرُونَ"، {فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [الأنعام: 74]: "يَعْنِي قَوْلَهُ: {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} [مريم: 38]: الكُفَّارُ يَوْمَئِذٍ أَسْمَعُ شَيْءٍ وَأَبْصَرُهُ"، {لَأَرْجُمَنَّكَ} [مريم: 46]: "لَأَشْتِمَنَّكَ"، {وَرِئْيًا} [مريم: 74]: "مَنْظَرًا" وَقَال أَبُو وَائِلٍ: "عَلِمَتْ مَرْيَمُ أَنَّ التَّقِيَّ ذُو نُهْيَةٍ"، حَتَّى قَالتْ: {إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} [مريم: 18] وَقَال ابْنُ عُيَيْنَةَ: {تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} [مريم: 83]: "تُزْعِجُهُمْ إِلَى المَعَاصِي إِزْعَاجًا" وَقَال مُجَاهِدٌ: {إِدًّا} [مريم: 89] "عِوَجًا" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {ورْدًا} [مريم: 86]: "عِطَاشًا"، {أَثَاثًا} [النحل: 80]: "مَالًا"، {إِدًّا} [مريم: 89]: "قَوْلًا عَظِيمًا"، {رِكْزًا} [مريم: 98]: "صَوْتًا غَيًّا خُسْرَانًا" وَقَال مُجَاهِدٌ: {فَلْيَمْدُدْ} [مريم: 75]: "فَلْيَدَعْهُ" وَقَال غَيْرُهُ: {بُكِيًّا} [مريم: 58]: "جَمَاعَةُ بَاكٍ" {صِلِيًّا} [مريم: 70]: "صَلِيَ يَصْلَى"، {نَدِيًّا} [مريم: 73]: "وَالنَّادِي وَاحِدٌ مَجْلِسًا".
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقطة من نسخة (سورة كهيعص) في نسخة: "باب: سورة مريم" وفي أخرى: "كهيعص" ({أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ}) صيغتا تعجب أي: ما أسمعهم وما أبصرهم يوم القيامة حين لا ينفعهم سمعهم ولا بصرهم (الله يقوله) لهم إذ ذاك. ({لَأَرْجُمَنَّكَ}) أي: (لأشتمنك) وقال غيره أي: لأرمينك بالحجارة (?). ({وَرِئْيًا}) أي: (منظرًا). (وقال أبو وائل) إلى آخره ساقط من نسخة. ({تَؤُزُّهُمْ أَزًّا})