وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: {لَا تَعْضُلُوهُنَّ} [النساء: 19]: "لَا تَقْهَرُوهُنَّ"، {حُوبًا} [النساء: 2]: "إِثْمًا"، {تَعُولُوا} [النساء: 3]: "تَمِيلُوا"، {نِحْلَةً} [النساء: 4]: "النِّحْلَةُ المَهْرُ". (باب) ساقط من نسخة. {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ} أي: بيان ما جاء في ذلك: ({وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ}) أي (لا تقهروهن) وفي نسخة: "لا تنهروهن". ({حوبا}) أي: (إنّما) ({تَعُولوا}) أي: (تميلوا) وقال الشافعي: أي: يكثر عيالكم (?)، وقال غيره: أي: تجوروا (?) والكل صحيح؛ لأن عال يأتي لازمًا ومتعديًا وكل منهما يكون تارة من ذوات الياء بمعنى: أكثر، وتارة من ذوات الواو بمعنى: مال وجار فسقط ما رد به قول الشافعي من أن عال بمعنى: أكثر عياله يائي وبمعنى: مال وجار واوي.