(حدثنا موسى) في نسخة: "حدثني موسى".
(ماشيًا) أي: تارة. (وراكبًا) أي: أخرى بحسب ما تيسر له، وخصَّ السبت بالذكر، لأجل مواصلته لأهل قباء وتفقد حال من تأخر منهم عن حضور الجمعة معه في مسجده بالمدينة.
(وكان عبد الله) في نسخة: "وكان ابن عمر - رضي الله عنه - ". (يفعله) أي: إتيانه مسجد قباء.
(باب: إتيان مسجد قباء ماشيًا وراكبًا) زاد في ترجمته على ترجمة الباب السابق (ماشيًا وراكبًا) مع أنهما مذكوران في حديثي البابين.
1194 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَال: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَال: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا" زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، "فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ".
[انظر: 1191 - مسلم: 1399 - فتح: 3/ 69]
(يحيى) أي: "ابن سعيد"، كما في نسخة. (عن عبيد الله) أي: ابن عمر.
(يأتي قباء) في نسخة: "يأتي مسجد قباء". (ابن نمير) اسمه: عبد الله. (عن نافع) بروايته عن ابن عمر.
(باب: فضل ما بين القبر والمنبر) أي: قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - ومنبره.
1195 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ المَازِنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ