الكأْسُ مؤنَّثة. قال الله تعالى: بكَأْسٍ من مُعينٍ. بيضاءَ. وأنشد الأصمعيّ:
من لم يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هرَماً ... للموتِ كأسٌ فالمرءُ ذائِقُها
قال ابن الأعرابي: لا تسمَّى الكأس كأسَا إلا وفيها الشراب. والجمع كُؤُوسٌ، وأكْؤُسٌ، وكياسٌ.
