حاقَ به الشيء يَحِيقُ، أي أحاط به. ومنه قوله تعالى: ولا يَحيقُ المكرُ السَّيِّئُ إلاَّ بأهله وحاقَ بهم العذاب، أي أحاطَ بهم ونَزَلَ.