تحصيل مشكلات هذا الكتاب، وجملتها مسألتان:
المسألة الأولى
[في حده] (?) وهو مأخوذ من اللعنة وهو الإبعاد، أعاذنا الله وإياكم من الإبعاد.
وسمى بذلك لأن الزوج يخمس بها، وهي التي تبعده [عن] (?) العذاب الواجب عليه بالقذف.
وسمى بذلك لتباعد ما بين الزوجين، إذ لا تحل له أبدا بعد أن كانت [أقرب] الناس إليه.
والكلام في هذه المسألة في أربعة مواضع:
أحدها: في صفة اليمين.
والثانى: في المبدى باليمين.
والثالث: متى تنقطع العصمة بينهما؟
والرابع: في الفرقه بينهما، هل هى [فسخ] (?) أو طلاق؟
فأما الموضع الأول: في صفة [أيمان اللعان] (?)، وصفتها كصفة سائر الأيمان بالله تعالى.