والثاني: أنه يجزئه كبش، وهو قوله في كتاب "ابن المواز" (?): فيمن نذر أن يذبح نفسه [ولا فرق بين من نذر أن يذبح نفسه] (?) أو نذر أن يذبح ولده.

فإن لم تكن له نية، ولا ذكر المقام، فلا يلزمه الهدى، وهل تجب عليه كفارة يمين أم لا؟ فالمذهب على قولين منصوصين في المدونة: [وقال] (?) في "الكتاب": ويلزمه في نحر أبويه، مثل ما يلزمه في نحو ولده.

وقال ابن القاسم في كتاب "ابن المواز": "وابنه والأجنبي في ذلك سواء".

واختلف فيما إذا قال: "أنا أنحر أولادي"، هل يجزئه هدى واحد عن جميعهم أو عن كل واحد هدى؟ على قولين [والحمد لله وحده] (?).