النبي - صلى الله عليه وسلم - بات بها ليالي أيام التشريق الثلاث، ولأنه أَذِنَ للعباس أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فعن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما: ((أن العباس - رضي الله عنه - استأذن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ ليبيت بمكة ليالي منى، من أجل سقايته فأَذِنَ له)) (?).

وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - على راحلته وخلفه أسامة فاستقى فأتيناه بإناء من نبيذ، فشرب وسقى فضله أُسامة، وقال: ((أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا)) فلا نريد تغيير ما أمر به رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - (?).

ورخص النبي - صلى الله عليه وسلم - لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى؛ لحديث عاصم بن عدي - رضي الله عنه -: ((أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص للرعاء في البيتوتة يرمون يوم النحر، واليومين اللذين بعدهما يجمعونهما في أحدهما)) (?)، فدلت هذه الرخصة

والإذن على أن المبيت بمنى هذه الليالي واجب على غير السقاة والرعاة ومن في حكمهم (?).