{فَقَدَرْنَا} [23] كاف.

{الْقَادِرُونَ (23)} [23] تام، ولا يوقف على «كفاتًا»؛ لأنَّ «أحياء وأمواتًا» منصوبان بـ «كفاتا».

{وَأَمْوَاتًا} (26)} [26] حسن.

{فُرَاتًا (27)} [27] تام.

{تُكَذِّبُونَ (29)} [29] حسن؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.

{مِنَ اللَّهَبِ (31)} [31] كاف.

{كَالْقَصْرِ (32)} [32] ليس بوقف لتعلق التشبيه بما قبله.

{صُفْرٌ (33)} [33] كاف.

{فَيَعْتَذِرُونَ (36)} [36] كاف، وهو عطف على «ولا يؤذن لهم»، أي: لا يؤذن ولا يعتذرون، وليس بوقف إن جعل جوابًا للنفي، إذ لو كان جوابًا له لقال: فيعتذرون.

{فَكِيدُونِ (39)} [39] كاف.

{وَعُيُونٍ (41)} [41] ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.

{مِمَّا يَشْتَهُونَ (42)} [42] كاف؛ لأنَّ بعده إضمار القول، أي يقال لهم: كلوا واشربوا، ومثله: «تعلمون».

{الْمُحْسِنِينَ (44)} [44] تام.

{قَلِيلًا} [46] قيل جائز.

{مُجْرِمُونَ (46)} [46] كاف، ومثله: «لا يركعون».

آخر السورة تام.