{رَحِيمٌ (12)} [12] تام.

{وَأُنْثَى} [13] جائز.

{لِتَعَارَفُوا} [13] كاف، ومثله: «أتقاكم».

{خَبِيرٌ (13)} [13] تام.

{آَمَنَّا} [14] حسن.

{أَسْلَمْنَا} [14] أحسن مما قبله.

{فِي قُلُوبِكُمْ} [14] كاف عند أبي حاتم للابتداء بالشرط، ومثله: «شيئًا».

{رَحِيمٌ (14)} [14] تام.

{ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا} [15] حسن.

{فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [15] جائز.

{الصَّادِقُونَ (15)} [15] تام؛ إن جعل «الذين» خبر «المؤمنون»؛ فإن جعل نعتًا لم يوقف على شيء إلى «الصادقون»؛ لأن «أولئك» يكون خبر «المؤمنون».

{بِدِينِكُمْ} [16] حسن.

{وَمَا فِي الْأَرْضِ} [16] كاف.

{عَلِيمٌ (16)} [16] تام؛ على استئناف ما بعده، وجائز إن جعل متصلًا بما قبله.

{أَنْ أَسْلَمُوا} [17] كاف، ومثله: «إسلامكم».

{لِلْإِيمَانِ} [17] ليس بوقف؛ لأنَّ الشرط الذي بعده جوابه ما قبله.

{صَادِقِينَ (17)} [17] تام.

{والأرض} [18] كاف.

آخر السورة تام.