سورة الفرقان

مكية

إلّا قوله: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ} [68] إلى {رَحِيمًا (70)} [70] فمدني.

-[آيها:] وهي سبع وسبعون آية، ليس فيها اختلاف.

- وكلمها: ثمانمائة واثنتان وسبعون كلمة.

- وحروفها: ثلاثة آلاف وسبعمائة وثلاثة وثلاثون حرفًا.

وفيها مما يشبه الفواصل، وليس معدودًا بإجماع، ستة مواضع:

1 - {وَهُمْ يُخْلَقُونَ} [3].

2 - {قَوْمٌ آَخَرُونَ} [4].

3 - {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} [5].

4 - {الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ} [15].

5 - {مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ} [16].

6 - {فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا} [61].

ورؤوس آيها على الألف، إلّا موضع واحد، فإنَّه على اللام وهو قول: {السبيل (17)} [17].

{نَذِيرًا (1)} [1] تام؛ إن جعل ما بعده خبر مبتدأ محذوف، تقديره: هو الذي، وكذا إن نصب، بتقدير: أعني، وجائز: إن جعل بدلًا، أو عطف بيان.

{فِي الْمُلْكِ} [2] كاف؛ على استئناف ما بعده، وإن عطف على ما قبله كان الوقف على «تقديرًا» تامًا.

{آَلِهَةً} [3] ليس بوقف.

{وَهُمْ يُخْلَقُونَ} [3] كافٍ؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن عطف على «آلهة» داخلًا في نعتها.

{(وَلَانَفْعًا} [3] جائز.

{نُشُورًا (3)} [3] تام.

{قَوْمٌ آَخَرُونَ} [4] حسن.

{وَزُورًا (4)} [4] أحسن منه، وهو رأس آية.

{(أَسَاطِيرُالْأَوَّلِينَ} [5] ليس بوقف؛ لاتصال الكلام بقوله: «اكتتبها».

{وَأَصِيلًا (5)} [5] كاف، ومثله: «والأرض».

{رَحِيمًا (6)} [6] تام.