الأمر وجوابه، والرفع صفة لقوله: «وليًا»، أي: وليًا وارثًا العلم والنبوة، فلا يفصل بين الصفة وموصوفها.

{مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ} [6] جائز.

{رَضِيًّا (6)} [6] كاف.

{اسْمُهُ يَحْيَى} [7] ليس بوقف؛ لأنَّ الجملة بعده صفة (غلام).

{سَمِيًّا (7)} [7] كاف، ومثله: «عتيًّا»، و «شيئًا»، و «آية».

{سَوِيًّا (10)} [10] تام، ووقف بعضهم على «ثلاث ليالٍ»، ثم قال: «سويًا»، أي: أنَّك ليس بك خرس ولا علة.

{وَعَشِيًّا (11)} [11] كاف.

{بِقُوَّةٍ} [12] حسن.

{صَبِيًّا (12)} [12] ليس بوقف؛ لأنَّ «وحنانًا» منصوب عطفًا على الحكم؛ فكأنَّه قال: وآتيناه حنانًا من لدنا، والحنان: التعطف، ومنه قول الشاعر:

تقولُ حنانٌ ما أتى بكَ هاهُنا ... أذو نسَبٍ أم أنْتَ بالحيِّ عارِفُ (?)

وقال أبو عبيد (?):