309 - عَنْ أبِي جُحَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
أنَّهُ رَأى بِلَالاً يُؤَذِّنُ فَجَعَلْتُ اتُتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا بالْأذَانَ.
310 - عَنْ أبي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذْ سَمِعَ جَلَبَةَ الرِّجَالِ فَلمَّا صَلَّى
ـــــــــــــــــــــــــــــ
" حي على الصلاة " وشمالاً عند قوله: " حيَّ على الفلاح ".
309 - معنى الحديث: يحدثنا أبو جحيفة رضي الله عنه: " أنه رأى بلالاً يؤذن فجعلت أتتبع فاه ها هنا وها هنا بالأذان " أي أنه رأى بلالاً في أثناء أذانه، ولا حظ حركات وجهه، فوجده يوجه فمه يميناً عند قوله: " حيَّ على الصلاة " وشمالاً عند قوله: " حيَّ على الفلاح " كما جاء موضحاً في رواية سفيان حيث قال: " فجعلت أتتبع فاه ها هنا وها هنا يميناً وشمالاً، يقول: حي على الصلاة، حي على الفلاح " (?) أخرجه مسلم.
ويستفاد منه: استحباب الالتفات في الأذان عند الحيعلتين بأن يتوجه المؤذن بفمه يميناً عند قوله: " حي على الصلاة " وشمالاً عند قوله: " حي على الفلاح " من غير تحويل صدره أو قدميه عن القبلة، وفائدته تعميم الناس (?) بالإِسماع. الحديث: أخرجه الشيخان. والمطابقة: في قوله: " أتتبع فاه ها هنا وها هنا بالأذان ".
263 - " باب قول الرجل فاتتنا الصلاة "
310 - معنى الحديث: يقول أبو قتادة رضي الله عنه "بينما نحن