1123 - عَنْ عَائِشَةَ رَضيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:
" رَخَّصَ النبي - صلى الله عليه وسلم - الرُّقْيَةَ من كُلِّ ذِي حُمَةٍ ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
974 - " باب رقية الحية والعقرب "
1123 - معنى الحديث: تقول عائشة رضي الله عنها " رخص النبي - صلى الله عليه وسلم - " يعني أذن لأمته " الرقية من كل ذي حُمَة " بضم الحاء وفتح الميم المخففة، أي أذن - صلى الله عليه وسلم - لأمته في معالجة لدغة الحية والعقرب وغيرهما من الحشرات السامة بالرقية الشرعية المأثورة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على جواز رقية الملدوغ بالعقرب أو الحية بالرُّقية المأثورة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهي أن يقرأ عليه الفاتحة، وينفث عليه كما في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ثم إن الرقية من العقرب والحية وغيرها من ذوات السموم نوعان: علاجية تنفع من الداء بعد حصوله كالفاتحة مثلاً وكالمعوذات (?)، ووقائية: تحفظ صاحبها من الإصابة بهذه الحشرات السامة كما في حديث أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، فقال: " أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك " أخرجه مسلم وأحمد. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي. والمطابقة: في كونه - صلى الله عليه وسلم - رخص في الرقية من كل ذي حُمَة - أي من كل حية وعقرب.
...