منار السبيل في شرح الدليل (صفحة 841)

"ومن أوقع بزوجته كلمة، وشك هل هي طلاق أو ظهار: لم يلزمه شيء" لأن الأصل عدمهما، ولم يتيقن أحدهما.

المكتبة الإسلامية