* وأحيانا يستفيض جدا في بيان سبب النزول، كما فعل عند تفسيره لقول الله تعالى: {يَسْ‍ئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} (?). (?)

* * * * * * * * * *

* عند تفسيره لقول الله تعالى: {يَسْ‍ئَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} (?)، قال:

" نقل عن السدي (?): أنها منسوخة بفرض الزكاة." (?) وفيه بحث؛ لأن عموم {خَيْرٍ}، وجعل مصرفه الوالدين والأقربين على عمومه مما ينافي فرض الزكاة، فإن الفرض: قدر معين ومصرفه غير الوالدين." (?)

* وعند تفسيره لقول الله تعالى: {يَسْ‍ئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} (?)، استفاض في بيان الأقوال في مسألة نسخ (حرمة القتال في الأشهر الحرم). (?)