{والله يعلم}

{وَاللَّهُ يَعْلَمُ} ما هو خيرٌ لكم؛ فلذلك أمركم به.

{وأنتم لا تعلمون}

{وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} أي: لا تعلَمونه؛ ولذلك تكرَهونه، أو واللَّهُ يعلم ما هو خيرٌ وشرٌّ لكم وأنتم لا تعلمونهما، فلا تتبعوا في ذلك رأيَكم، وامتثلوا بأمره - تعالى -.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(لا تعلمونه) عبارة (ق):

" لا تعلمون، وفيه دليل على أن الأحكام تتبع المصالح الراجحة، وإن لم نعلم عينها." (?) أهـ

وفي (ك):

" {وَاللَّهُ يَعْلَمُ} ما يصلحكم، [وما هو خير لكم {وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} ذلك." (?) أهـ

كتب السعد:

" (والله يعلم ما يصلحكم)] (?) يعني أن المفعول مراد لا متروك، منزل فعله منزلة اللازم.

لكن لو جعل (ما) موصولة كان الفعل من قبيل المتعدي إلى مفعول واحد، بمعنى: المعرفة.

ولو جعلت (?) استفهامية، فإلى مفعولين على الإلغاء (?)." (?)