. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وإنما ذكر {عَسَى}؛ لأن النفس إذا ارتاضت ينعكس الأمر عليها." (?) أهـ (ق)

كتب (ع):

" (وإنما ذكر {عَسَى}) الأول: للإشفاق، وهو قليل، والثاني: للترجي. (?)

والجملتان أعني: {وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}، {وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ} حالان عن النكرة (?) (?)، وهو قليل، (?) ومع ذلك نص على جوازه (س~) (?) (?) مستندا به." (?) أهـ