{فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ}

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أي: آسر، والأخيذ: الأسير." (?)

أي: جعلته العزة وحمية الجاهلية أسيرا بقيد الإثم لا يتخلص منه." (?) (ع)

وفي (ز):

" (أخذته بكذا) إشارة إلى أن باء {بِالْإِثْمِ}: للتعدية؛ بناء على أن لا فرق بين: أخذته بكذا، وبين: حملته عليه، فكما أن (على) صلة الفعل (?) الذي قبلها كذلك الباء." (?) أهـ

ثم الجملة الشرطية تحتمل الوجهين في نظيرتها، أي: كونها مستأنفة أو معطوفة على: {يُعْجِبُكَ}. (?)

{جَهَنَّمُ}: " علم (?) لدار العقاب، ممنوع من الصرف (?)، إما للعلمية والتأنيث،