وقرئ: (ويَشهدُ الله)، فالمرادُ بـ {مَا فِي قَلْبِهِ}: ما فيه حقيقةً، ويؤيده: قراءةُ ابنِ عبَّاسً - رضي الله عنهما -: (والله يشهَدُ على ما في قلبه) على أن كلمةَ {عَلَى}؛ لكون المشهودِ به مُضِرّاً له، فالجملةُ اعتراضية.
وقرئ: (ويستشهدُ الله).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
في (ك):
" {وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ} أي: يحلف ويقول: الله شاهد على ما في قلبي من محبتك ومن الإسلام. (?) " (?) أهـ
(فالجملة اعتراضية): أي بين الحال وذيها (?).
(وقرئ: ويستشهد الله (?) إلخ)
في (ك):
" وفي مصحف أبي (?):