4- حُدُود الْبَحْث:

سَوف يتَنَاوَل الْبَحْث الحَدِيث عَن جَوَانِب من هدي النَّبِي –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- فِي تَرْبِيَته لبنَاته مُنْذُ مولدهن إِلَى وفاتهن على النَّحْو التَّالِي:

ـ جَوَانِب من رعايته –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- لبنَاته فِي مرحلة الطفولة.

ـ جَوَانِب من رعايته –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- لبنَاته فِي مرحلة الصِّبَا.

ـ جَوَانِب من هَدْيه –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- فِي تَزْوِيج بَنَاته.

ـ جَوَانِب من هَدْيه –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- فِي رعايته لبنَاته بعد الزواج.

5- مَنْهَج الْبَحْث:

سَوف يتبع الباحث الْمنْهَج التاريخي فِي التعرف على جَوَانِب من هدي النَّبِي –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- فِي تَرْبِيَته لبنَاته –رَضِي الله عَنْهُن- ومحاولة استنباط الْفَوَائِد التربوية مِمَّا كتب عَن سيرة بَنَات النَّبِي –صلى الله عَلَيْهِ وَسلم- وَالتَّعْلِيق عَلَيْهَا، وَبَيَان تطبيقاتها التربوية.

6- مصطلحات الْبَحْث:

الهَدِيُّ: الطَّرِيقَة يُقَال مَا أحسن هَدِيَّةَ فلَان وهَدْيَهُ أَي طَرِيقَته 1.

تربية: كلمة مُشْتَقَّة من (الرب) الرَّاء وَالْبَاء المضعفة وتَعْنِي رَبَّاه وأحسَنَ الْقيام عَلَيْهِ جَاءَ فِي لِسَان الْعَرَب رَبَّ ولَدَه والصَّبِيَّ يَرِبَّه بِمَعْنى رَبَّاه وأحسَنَ الْقيام عَلَيْهِ حَتَّى