النَّوْعُ الثَّامِنُ
مَعْرِفَةُ الْمَقْطُوْعِ (?)
وهوَ غيرُ المنقطعِ الذي يأتي ذكرُهُ إنْ شاءَ اللهُ تعالى، ويقالُ في جمعِهِ: المقاطِيعُ والمقاطِعُ (?)، وهوَ ما جاءَ عنِ التابعينَ موقوفاً عليْهِم مِنْ أقواِلهِم أو أفعالِهِمْ (?). قال الخطيبُ أبو بكرٍ الحافظُ في " جامِعِهِ ": ((مِنَ الحديثِ: المقطوعُ)) (?)، وقالَ: ((المقاطِعُ: هيَ الموقوفاتُ على التابعينَ)) (?).
قلتُ: وقدْ وجدْتُ التعبيرَ بالمقطوعِ عنِ المنقطعِ غيرِ الموصولِ في كلامِ الإمامِ (?) الشافعيِّ، وأبي القاسمِ الطبرانيِّ وغيرِهِما (?)، واللهُ أعلمُ.