قَالَ بَعْضُهُمُ: الْخَضُوعُ مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي تَسْمَعُ لِخَوَاصِرِهَا صَلْصَلَةً كَصَوْتِ خَضِيعَةِ الْفَرَسِ. قَالَ جَنْدَلٌ:

لَيْسَتْ بِسَوْدَاءَ خَضُوعِ الْأَعْفَاجْ ... سِرْدَاحَةٍ ذَاتِ إِهَابٍ مَوَّاجْ

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: الْخَضِيعَتَانِ لُحْمَتَانِ مُجَوَّفَتَانِ فِي خَاصِرَتِي الْفَرَسِ، يَدْخُلُ فِيهِمَا الرِّيحُ فَيَسْمَعُ لَهُمَا صَوْتٌ إِذَا تَزَيَّدَ فِي مَشْيِهِ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ: " لِلسِّيَاطِ خَضْعَةٌ، وَلِلسُّيُوفِ بَضْعَةٌ ". فَالْخَضْعَةُ: صَوْتُ وَقْعِهَا، وَالْبَضْعَةُ: قَطْعُهَا اللَّحْمَ.

(خضف)

(خَضِفَ) الْخَاءُ وَالضَّادُ وَالْفَاءُ لَيْسَ أَصْلًا وَلَا شُغِلَ بِهِ. وَيَقُولُونَ خَضِفَ إِذَا خَضَمَ. وَالْخَضَفُ: الْبِطِّيخُ، فِيمَا يَقُولُونَ.

(خضل)

(خَضِلَ) الْخَاءُ وَالضَّادُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى نَعْمَةٍ وَنَدًى. يُقَالُ أَخْضَلَ الْمَطَرُ [الْأَرْضَ] فَهُوَ مُخْضِلٌ، وَالْأَرْضُ مُخْضَلَةٌ. وَاخْضَلَّ الشَّيْءُ: ابْتَلَّ. وَالْخَضِلُ: النَّبَاتُ النَّاعِمُ. وَيُقَالُ إِنَّ الْخَضِيلَةَ الرَّوْضَةُ. وَيُقَالُ لِامْرَأَةِ الرَّجُلِ خُضُلَّتُهُ، وَهُوَ مِنْ هَذَا وَذَلِكَ، كَمَا سُمِّيَتْ طَلَّةً، لِأَنَّهَا كَالطَّلِّ فِي عَيْنِهِ. وَكُلُّ نِعْمَةٍ خُضُلَّةٌ. قَالَ:

إِذَا قُلْتُ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ خَضُلَّةٍ ... وَلَا شَرْزَ لَاقَيْتُ الْأُمُورَ الْبَجَارِيَا