إلا نساء النبي حتى لا تتزوج غير النبي حفاظاً على درجاتهنّ وأسأل: {فهل يحرّم ربُّنا عليهنَّ الزواج الحلال ويسمح لهنَّ القَدَرُ بالزنا؟؟!!!

{كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5)}

سورة الكهف 5.

يا علية القوم من علماء الشيعة أترون أن الله يحرّم على زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أحله لكل الدنيا، ويسمح لهنَّ بما حرمّه على العالمين وهو الزنا؟

يا علية القوم من علماء الشيعة هل ما ينسبونه لعائشة هل الله يعلمه وأراده؟

أم أن الله أراد أن يطهر أهل البيت تطهيراً؟

ونساؤه من آل البيت؟ والآية التي فيها وعد الله بطهارة أهل البيت أولها {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ} سورة الأحزاب 31.

هل يحرم الله عليهن الزواج الحلال من غير النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم يتركهن الله للزنا والفحش؟ وهل يحدث غير ما يريد سبحانه.

وهو يريد أن يطهرهنَّ تطهيراً.

لعل من يفهم هذا قد شرب شيئا غيّب عقلة فنقول عنه: هل رأى الحبّ سكارى مثلهم؟

إنّ الله لا يضلُّّ ولا ينسى،

إن مليون داعي يدعونه في وقت واحد فلا يشعر واحد منهم أن الله مشغول عنه بمن جاوره، فلن ينشغل - سبحانه - بمعركة انتخابيه منذ 1300 سنة عن وعده في تطهير أهل البيت

وهل ما ينسبونه لعائشة يتفق مع وعد الله بطهارة أهل البيت؟

وهل وعد الله يتخلّف؟!!

يقيناً عائشة من نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -. ويقيناً - أيضاً - أن آية تطهير أهل البيت نزلت في نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - كما قالت.

والذي يشكّك الناس عليه أن يقرأ من أول {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ} سورة الأحزاب 31.

فيري آية التطهير جزء من آيات نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -.