واختلف أصحاب التولد فيه من وجه آخر:
1 - فقال بعضهم: هو يجامع الكتبة في مكانها كما يجامع القراءة في مواضعها.
2 - وقال بعضهم: الكتبة رسوم تدل عليه وليس بموجود معها ولكنه موجود مع القراءة.
