واختلفوا: هل يجوز أن يكون الأئمة في غير قريش؟ على مقالتين:
1 - فقال قائلون من المعتزلة والخوارج: جائز أن يكون الأئمة في غير قريش.
2 - وقال قائلون من المعتزلة وغيرهم: لا يجوز أن يكون الأئمة إلا من قريش.
