واختلفوا هل يجوز أن يبتدئ الله - سبحانه! - الأطفال بمثل العوض من غير ألم أم لا؟ على مقالتين:
1 - فأجاز ذلك بعض المعتزلة.
2 - وأنكره بعضهم.