واختلفت المعتزلة في العجز على ثلاث مقالات:
1 - فقال الأصم: إنما هو العاجز وليس له عجز غيره يعجز به.
2 - وقال أكثر المعتزلة: العجز غير العاجز.
3 - وقال عباد: العجز غير الإنسان ولا أقول غير العاجز لأن قولي عاجز خبر عن إنسان وعجز.
