السلف إذا سئلوا أجابوا حسب السؤال والمراد المخصوص في موضع مسؤول عنه (?).

وهذا الظن فتح لهم نفَذاً إلى تبديل معنى "إلى" في قوله تعالى:

{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (?).

فقالوا: إن "إلى" واحد الآلاء (?). وليس في كلام العرب له مثال (?).