سعيد الدمشقى، ومحمد بن يوفس الفريابى، ووكيع بن الجراح، وآخرون.

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: ما كان من حديثه مرفوعًا فهو منكر، وما كان من حديثه مرسلاً عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيف جدًا. وقال فى مواضع أخر: ضعيف، ليس يسوى حديثه شيئًا، أحاديثه مناكير. وعن يحيى بن معين، وأبى زرعة، والبخارى، والنسائى: ضعيف. وقال مسلم: منكر الحديث. وعن دحيم: ثقة. وعنه: مضطرب الحديث، ضعيف. وعن أبى حاتم: لين يكتب حديثه، ولا يحتج به. وعنه: محله الصدق، وأنكر عليه القدر فقط. وعنه: كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج، وابن أبى عروبة، وكتب عن الأوزاعى فى رسالة القدر يعظه فيها. وقال ابن عدى: أحاديثه منها ما يتابع عليه، وأكثرها مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. وقال محمد بن المصفى، عن الوليد بن مسلم: مات سنة ستين ومائة. روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

1074 - صدقة بن موسى الدقيقى: أبو المغيرة، ويقال: أبو محمد السلمى، روى عن ثابت البنانى، وسعيد بن إياس الجريرى، وسعيد بن أبى عروبة، وفرقد السبخى، وليث بن أبى سليم، ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع، وأبى عمران الجونى. روى عنه إبراهيم بن أعين، وخداش بن المهاجر، وروح بن أسلم، وأبو داود الطيالسى، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانىء الحنفى، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ويزيد بن هارون، وغيرهم. قال مسلم بن إبراهيم: حدثنا صدقة الدقيقى، وكان صدوقًا. وعن يحيى بن معين: ليس حديثه بشىء. وعنه: ضعيف. وكذا قال أبو داود، والنسائى، وأبو بشر الدولابى. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.

1075 - صدقة بن بشر الجزرى: سكن مكة، روى عن زياد النميرى، وهو من