70) ودرة الحجال (ج 1 ص 42)، وابن أبي شنب (ص 411) حيث سماها مكمل المقاصد نسخة في الاسكوريال 1561 وثلاث نسخ في القرويين 1569/ 1571/ 1587.

شرحها:

أ- محمد بن عبد الرحمن بن الشيخ عبد القادر الفاسي الفهري المتوفى سنة 1134 هـ/ 1721 م. ط. على الحجر بفاس، يوجد شرح للمحصل في خم 8224 (فهل هو هذا؟ ).

ب- أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد الله المنجور الفاسي المتوفى سنة 995 هـ/ 1586 م.

في شرح سماه: "نظم الموائد ومبدي الفوائد لمحصل المقاصد" وله اختصار بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب

خم = 2256.

ابن زكري محمد بن عبد الرحمن بن محمد المغربي الفاسي، (1144 هـ/ 1731 م)، النشر 2 ص 140/ الاستقصا ج 4 ص 28 / السلوة ج 1 ص 158 / الأعلام للزركلي ج 7 ص 69 ألف فيه أحمد بن عبد الوهاب الوزير الغساني كتابًا يوجد بالخزانة الأحمدية السودية اسمه "العرف الشحري في بعض فضائل ابن زكري" (حسب النبوغ المغربي لكنون) د. م = 724.

وصية في كيفية تجهيز الجنازة، (خع = 2259 = د) / - خع 1755 د.

شرح على صغرى السنوسي الحسني محمد بن يوسف (خع = 1755 = د).

ابن السلك السالك المراكشي، (راجع السالك) له: "قرة العين في شرح المرشد المعين" (مجلد)، الأعلام للمراكشي ج 8 ص 60 (خ).

ابن سعدون محمَّد بن علي بن بلال القيرواني الأغماتي، رحل إلى مصر والحجاز والمغرب والأندلس، توفي باغمات 485 هـ/ 1092 م (486 هـ حسب عياض) الأعلام للمراكشي ج 2 ص 308، الصلة ص 544، معالم الِإيمان ج 3 ص 245.