الاعلام للزركلي ج 6 ص 212 وج 3 ص 45 العبر للذهبي (ج 4 ص 287)، شجرة النور (ص 146).

بداية المجتهد ونهاية المقتصد (الزيتونة = 3202 القرويين = 60/ 1159 خم 6161/ 2641 طبع بفاس 1327 والقاهرة 1329 و 1335 واسطنبول 1333)، بروكلمان ج 1 ص 833.

مقدمة في الفرائض (الجزائر = 598) هي منسوبة لأبي الوليد بن رشد (بروكلمان ج 1 ص 662).

ابن رشد أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد القرطبي قاضي الجماعة بقرطبة (520 هـ/ 1126 م)، الديباج (287) / للمراكشي ج 2 ص 353 وج 6 ص 2 (خ).

المقدمة الممهدة لمسائل المدونة (القرويين (816 - 897) / القاهرة (1325) (شرحها محمد بن إبراهيم التتائي 942 هـ / 1535 م الزيتونة 367) خم 6584/ 5051/ 8521.

الفتاوى (الاسكوريال = 908).

النوازل (القرويين 1620).

كتاب الكفارة (الاسكوريال- 1126).

رسالة في العبادات (مكتبة تطوان 103/ 125).

المقدمة في الفرائض (على عقيدة الإِمام)، (راجع عبد الرحمن الرقعي الفاسي)، الجزائر (598) الفاتيكان (1416)، شرح لأبي العباس أحمد بن محمد الحسني (الجزائر 601/ 599).

وشرح لمحمد بن إبراهيم التتائي المالكي (المتحف البريطاني 627/ خم 9589، باريز (1057 - 1061)، راجع حلية السداد والرشد للمجوسي، (القاهرة = 1330)، بروكلمان ج 1 ص 662، نظم فرائض ابن رشد لعبد الرحمن الرقعي خم 6840/ 5218/ 8717.

البيان والتحصيل والشرح لما في المستخرجة (للعتبي 255 هـ /869 م)

طور بواسطة نورين ميديا © 2015