محمد بن عبد الرحمن الحوضي، واسطة السلوك (أرجوزة) في التوحيد خم 4572/ 8929 عليها شرح للسنوسي (خع 2097 د) (م = 302 - 358).

العقيدة الحوضية عليها شرح ابن الثائب الرشيدي المسمى بالأزهار الروضية (خع = 1647 = د) (م = 174 = 223)، أرجوزة في الدعاء والتوسل (خع = 2265 = د) (م = 203 - 204).

محمد بن عبد الرحمن المسجيني المكناسي، له (نظم قواعد الإِمام مالك في المذهب) (83 بيتا) خع د 1723 د (م = 1 - 6).

محمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن محمد الناصري الدرعي، خاتمة حفاظ المغرب (1239 هـ/1823 م)، الإِعلام للمراكشي ج 5 ص 189) الطبعة القديمة) (ج 6 ص 192 (ط. الرباط).

أجوبة في النوازل (الأجوبة الناصرية في مسائل البادية) دار الكتب الوطنية بتونس ق 74 - س -22 - 23، المستصفى في حلية السكر المصفى (تكلم فيه على السكر هل كان له وجود في صدر الِإسلام أم لا؟ طبع على الحجر بفاس.

محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي (1175 هـ / 1761 م) السلوة ج 1 ص 273 ارشاد المريد لفهم معاني المرشد (سفر وسط)، شرح المختصر الخليلي (خم: 8 نسخ من (4547 إلي 4974).

محمد بن عبد العزيز أبو بكر بن أحمد بن يعقوب الرسموكي الجزولي، "سلك الجواهر في شرح ألفاظ ابن عاشر" دار الكتب الوطنية بتونس (ق. 180 - س. - 19. 31) (ق - 22 - س 17) سفر وسط (خم 2433) (المكتبة الوطنية بتونس (1664 م).

تقييد على مختصر السوسي، دار الكتب الوطنية بتونس ق. 40 - س - 23 - 24.

محمد بن عبد العزيز بن محمد بن علي بن أحمد بن إدريس الأندلسي كرضيلو، قاضي أسفي كان حياً عام 1133 هـ/ 1720 م ارشاد