1126 م (كراس)، غاية الإِحكام في شرح تحفة الحكام، خم 3877، تحرير النظر في مسائل المختصر خم 4901/ 5619, فتوى في مسألة الزوجية (خع 2438 د). (سفر وسط.

عمر بن علي بن يوسف الورياغلي العثماني، له:

شرح الموطأ (أصل هذا الشرح في 51 سفراً بقي منه في خق مجلدان تامان (41 و 50) ألف عام 710 هـ , العهد الكبير الجامع لمعاني السنن والأحكام خم 6147.

عمر ابن الفاكهاني بن، علي بن سالم النجمي، له: "التحرير والتحبير" شرح الرسالة القيروانية خم = 7800.

عمر بن محمد عاشور الرباطي، 1314 خع هـ/ 1896 م، شرح على مختصر خليل، شرح كتاب مبادئ التصوف سماه "خلاصة التصوف"، تتمة على المرشد المعين، مناسك الحج، من أعلام الفكر المعاصر ج 2 ص 361.

عمر بن المهدي بن أحمد، توفي آخر المائة الثانية عشرة له: (تقييد في علم التوحيد) يصلح للمبتدئ في نحو كراستين (الخزانة الزيدانية بمكناس عدد 84).

عمرو بن الجيلالي الأزموري، بلوغ الغاية المقصودة أو الضالة المنشودة، والأدلة على مسألة القبض والسدل والبسطة في الصلاة المفروضة ط. بالدار البيضاء (116 ص).

عياض بن موسى بن عياض اليحصبي، 544 هـ /1149 م، قيل مات فجاة في الحمام يوم دعا عليه الغزالي عندما بلغه ما قاله فيه (طبقات الشعراني ج 1 ص 15) وقيل قتله المهدي بن تومرت لأجل دعوة الغزالي (فهرس الفهارس ج 2 ص 185).

الأجوبة المحبَّرة عن المسائل المتخيرة، لم يكملها فجمعها ولده في جزء التعريف لابنه محمد ص 133/ الِإحاطة ج 1 ص 183/ أزهار