الحسن أو الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي المتوفى بتارودانت 899 هـ/1493 م.

الأحكام من آي خير الأنام للحسن بن علي بن القطان جمعه بأمر السلطان عمر المرتضى الموحدي (خق) ل 40/ 292.

الحسن بن قاسم، جاء من ينبع النخل ونزل بسجلماسة عام 664 هـ/1265 م في جامعها إلى أن توفي عام 676 هـ/1277 م علي الصحيح وكانت القضايا الفقهية ترجع إليها من سائر أنحاء المغرب (الدرر البهية ص 63) الاستقصا ج 2 ص 43.

الحسن بن محمد بن عبد الله الهداجي الدراوي دفن باب الفتوح بفاس (1006 هـ/ 1598 م)، السلوة ج 3 ص 84 "شرح صغرى السنوسي"، خع 2170 د (م = 131 - 1402, خم 6071 - 8989/ مكتبة تطوان 150/ 647.

الحسن بن محمد الغسال الطنجي، 1358 هـ/ 1939 م، الوثائق المغربية ج 15 ص 189 مصنفاته:

أضواء بهجة الإِسلام- حج بيت الله الحرام، وزيارة قبر النبي خير الأنام عليه الصلاة والسلام ط. بمكناس على الحروف.

تقييد يتضمن أفعال الحج- طبع في 15 ص.

زهرة النبات في تزويج البنات، طبع بطنجة في 21 ص.

الرحلة الطنجوية الممزوجة بالمناسك المالكية في خمسة كراريس، خع 1496 د/1096.

الحسن بن مسعود أبو علي اليوسي (أصله اليوسفي)، نسبة إلى بني يوسي من برابر ملوية 1102 هـ/1690 م، الاستقصا ج 4 ص 51) الصفوة ص 206/ النشر ج 2 ص 142، عجائب الآثار للجبرتي ج 1 ص 68 / السلوة ج 3 ص 81/ مؤرخو الشرفاء ص 269 شجرة النور الزكية لمحمد مخلوف ص 328 / بروكلمان في ملحقه ج 2 ص 1355 وص 676 معجم سركيس ص 1959/ الإِعلام للمراكشي ج 3 ص 154 (ط.