3- ... المدّ الأصلي الثابت في الوصل فقط. ومثاله: الهاء من قوله تعالى: [النّصر: 3] {إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} .
فهذه الهاء تُشبع - عند الوصل - فتُمدَّ مدًا أصليًا، وهي المسماة بهاء الضمير، وتكون واقعة بين متحرِّكَيْنِ.
ج28: هذا النوع هو المسمّى بالمدّ الفرعي، وهو القسم الثاني من أقسام المد.
ج29: وجه التسمية بالفرعي أن هذا المدّ قد تفرّع - أي نشأ - عن سبب.
ج30: السبب هو أحد أمرين:
1- إما همز، يكون قبل حرف المدّ أو بعده.