القارئ رسمَ المصحف، وبخاصة عند الوقف والوصل، ويمكن ذِكْر قواعد هذا الرسم مُيسَّرة كما يأتي:

أ - الحذف والإثبات:

(1) ... إذا كان الموقوف عليه ألِفاً، فإن أُثبتَتْ في رسم المصحف نحو [الأعرَاف: 22] {ذَاقَا الشَّجَرَةَ} [النَّمل: 15] {وَقَالاَ الْحَمْدُ لِلَّهِ} فإنك تقف بإثبات الألف. وأما إن لم تثبت الألِف في الرسم، نحو: [النُّور: 31] {أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ} [الزّخرُف: 49] {يَاأَيُّهَا السَّاحِرُ} [الرَّحمن: 31] {أَيُّهَا الثَّقَلاَنِ} فإنك تقف بحذف الألف، مراعاة للرسم. ويستثنى من ذلك ما يأتي:

* ألف (ثمودا) فإنها، وإن أُثبتَتْ في الرسم، فهي تحذف وصلاً ووقفاً، وذلك في أربعة مواضع:

1 - ... [هُود: 68] {أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْدًا لِثَمُودَ} .

2 - ... [العَنكبوت: 38] {وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ} .

3 - ... [الفُرقان: 38] {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ} .

4 - ... [النّجْم: 51] {وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى *} .