إحضاره1، خلافا لأبي حنيفة2، والشافعي 3كما قاله في الشرح4.

وما نواه بيمينه مما يحتمله لفظه فهو على ما نواه5، على ما تقدم6.

تتمة:

من حلف على فعل شيء لا يبر إلا بفعل جميعه، وكذا حكم الترك7، فمن حلف "لأكلن هذا التمر"8 فأكله إلا واحدة حنث، و: "لا آكله" فأكله إلا واحدة لم يحنث9.

قال في شرح المنهاج10: " (فصل) : حلف/11 لا يأكل هذه التمرة فاختلطت بتمر فأكله إلا تمرة لم يحنث، لجواز أن تكون هي المحلوف عليها