وأحمد بن محمد بن عبيد الله العجلي، ومحمد بن أحمد الشنبوذي وغيرهم1.

37- الحسن بن داود أبو علي النقار، الكوفي المقرئ النحوي.

قرأ لعاصم، على القاسم بن أحمد الخياط، وأخذ قراءة حمزة عن محمد بن لاحق، وأقرأ الناس دهرا، قرأ عليه زيد بن أبي بلال، مع تقدمه، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأحمد بن نصر الشذائي، ومحمد بن جعفر التميمي، وعلي بن محمد بن يوسف العلاف، وآخرون.

وكان ثقة قيما بحرف عاصم.

قال أبو أحمد السامري: حدثنا الحسن بن داود بن الحسن بن عون بن منذر مولى معاوية بن أبي سفيان الأموي، في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة، أنه قرأ على الخياط صاحب أبي جعفر الشموني، أربعين ختمة2.

38- محمد بن أحمد بن مرشد بن الزرز، أبو بكر الدمشقي المقرئ.

قرأ على هارون الأخفش، قرأ عليه عبد الباقي بن السقاء، ثلاث ختمات وقال: كان من خيار المسلمين، صابرا على صيام الدهر، ولزوم الجماعة3.

39- محمد بن علي بن الحسن أبو بكر الجلندا الموصلي، المقرئ.

قرأ على جعفر بن محمد بن أسد، وأحمد بن سهل الأشناني، والحسين بن الحسن الصواف، ومحمد بن هارون التمار، واشتهر بالضبط والإتقان، وبرع في القراءات.

قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن بن السقاء وغيره، له ذكر في التيسير4.

40- نظيف بن عبد الله أبو الحسن الكسروي، مولى بني كسرى الحلبي.

كان من كبار القراء، قرأ القرآن على عبد الصمد بن محمد العينوني، في سنة تسعين ومائتين، ولم يكمل عليه، بل سمع منه كتاب عمرو بن الصباح، عن حفص.

وقرأ على موسى بن جرير الرقي النحوي، وأحمد بن محمد اليقطيني قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن، وعبد المنعم بن غلبون، وقد وهم ابن الفحام، وذكر أنه قرأ على قنبل5.