تقول: قاض الفرخُ البيضةَ، إذا شقّها. وانقاضتِ البيضة، إذا انشقت عن الفرخ، ينقاضُ انقياضاً: إذا خرجَ.

ومنه التّقييض في الأشياء وهو التوفيق،

نحو قول الله تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ}

قال الشاعر:

لمّا تيقّنَ بالأمورِ سَمَا لها ... متيقظاً للرُّشدِ والتوفيقِ

والتقييض: استغزار البئر، تقول: قيضت البئر، إذا استغزرتها، وهي بئرٌ مقيضة، أي: غزيرةٌ كثيرةُ الماءِ.

الفَيْظُ والفيضُ

فالفيظ، بالظاء: خروج النفس من الجسد. تقول من ذلك: فاظت نفس فلانٍ، تفيظُ فيظاً، إذا خرجت. وتقول في كل ذي روحٍ: فاظت نفسه. قال رؤية:

تبادَرَ الناسُ وقالوا عُرسُ

تَفَقَّأت عَيْنٌ وفاظت نفْسُ

وأنشد الأصمعيّ: