ظُلَل: {فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ} (210/البقرة) فى ظلل من الغمام: أى أن تأتيهم.

كالظُّلل: {مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ} (32/لقمان) أى كالسحاب. أو الجبال المظِلَّة.

واستعمالات القرآن فى أفعال الظَّلّ , - بالفتح ومنها؛

ظَلَّ: {ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً} (58/النحل)

ظَلَّت: {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} (4/الشعراء) أى: فيصيروا منقادين لها بالكره منهم.

فظلْتُم: {فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ} (65/الواقعة) أى: تتعجبون من سوء حاله ومصيره.

فَيظْلَلْنَ: {فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ} (33/الشورى) أى: فيصرن ثوابت سواكن.

ظ ل م (315)

أقرب القول من المادة: الظلام؛ أى ذهاب النور , وهو اسم يجرى مجرى المصدر كالسواد والبياض فلا يجمع , وقيل: الظلام , أو الليل وإن كان مقُمْرا وهو راجع إلى ذهاب نور النهار.

مُظلمون: فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37/يس)

ظَلَمَ: {فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} (231/البقرة)