2 - أني الحميم يأني: بلغ نهايته في شدة الحر فهو آن ومؤنثه آنية.
آن: (يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44)) " 44/الرحمن ".
آنية: (تٌسقَيَ منَ عَيَن آنية ". (5/ الغاشية ".
3 - الإناء الوعاء وجمعة آنية.
آنية: (وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (15)) " 15/الإنسان ".
أناء: انظر أن
وأني:
1 - بمعني كيف:
(نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) "223/البقرة ".
(مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ) "247/ البقرة ".
2 - بمعني من أين:
((قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) " 37/ آل عمران ".
وجاءت الآيات الآتية صالحة لمعني من أين ومعني كيف.
(قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ) "40/آل عمران ".
أهل: يحدد معناه بما يضاف إليه. فأهل الرجل: زوجه وعشيرته وذوو قرباه وأهل الدار: سكانها وأهل الكتاب وأهل الإنجيل وأهل