مستأنسين: (فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ) "53/ الأحزاب "أي ولا متحدثين بعد فراغكم من أكل الطعام إيناسا من بعضكم لبعض.

الإنس: الناس.

إنس: (فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ (39)) " 39/الرحمن ".

أناس: الأناس: الجماعة من الناس.

(قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ) " 60/ البقرة ".

إنسان: يطلق علي الذكر والأنثى من بني أدم.

إنسان: (وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ) " 13/الإسراء ".

الإنسان: (يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً (28)) " 28/النساء ".

وأما في قوله تعالي: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26)) " 26/الحجر ". وقوله (وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِنْ طِينٍ (7)) " 7/ السجدة ".وقوله: (خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14)) "14/ الرحمن " فإن المقصود بالإنسان في هذه الآيات هو آدم أبو البشر عليه السلام.

إنسيا:: الإنسي: المنسوب إلي الإنس (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً (26)) "26/مريم).