سقيم: (فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ) "89/الصافات" وهذا القول من سيدنا إبراهيم تعريض أو إشارة إلي ماض أو إلي مستقبل أو إلي قليل من المرض يشعر به في الحال.
وفي قوله تعالي: (فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ) "145/الصافات" أي مريض هزيل.
سقاه ماء يسقيه وأسقاه إسقاء: أعطاه ما يشرب.
وقيل سقاه: أعطاه ما يشرب.
وأسقاه: جعل له ذلكحتي يتناوله متي شاء.
وسقي يتعدي لمفعولين، قد يذكران وقديذكران وقد يحذفان، وقد يحذف احدهما وذلك للعلم بالمحذوف.
سقي: (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) "24/القصص"، اي سقي غنمنا ماء لأجلهما.
سقيت: (قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) " 25/القصص"أي أجر ما سقيت غنمنا ماء لأجلنا.
يسقين: (وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ) "79/الشعراء" أصلها يسقيني.
2 - استسقي: طلب السقي.
واستقاه: طلبمنه السقي.
استسقس: (وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ) "60/البقرة" أي طلب من الله السقي لقومه.