يزكي: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلْ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ) " 49/النساء" أي يمدح وينسب إلي الطهر والصلاح.

وفي قوله تعالي: (وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ) " 21/النور" أي يطهر ويصلح.

يزكيكم: (يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ) " 151/البقرة " أي يطهركم ويصلحكم.

يزكيهم: (وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ) " 129/البقرة" أي يطهرهم ويصلحهم.

وفي قوله تعالي: (وَلا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ) " 174/البقرة".

أي لا يمدحهم ولا ينسبهم إلي الطهر والصلاح، وكذلك ما في "77/آل عمران ".

3 - تزكي.

أ- تطهر.

ب- آتي الزكاة.

والآيات كلها بمعني التطهر، وجعل بعض المفسرين التزكي بمعني إيتاء الزكاة في بعض هذه الآيات، والظاهر أنها للتطهر في الجميع.

تزكي: (وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى) " 76/طه" أي تطهر من الشرك والمآثم (واللفظ بهذا المعني في 18/فاطر و14/الأعلي".

تزكي: (فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى) " 18/النازعات" أي تتطهر، وأصل اللفظ نتزكي.